Pope Leo XIV addressed the Raising Hope Conference on 01 October - in this 10th Anniversary Year of Laudato Si. The text is below:
voir ci-dessous pour l'adresse en français
ADDRESS OF THE HOLY FATHER LEO XIV TO THE PARTICIPANTS IN TNE"RAISING HOPE"
CONFERENCE, ON THE TENTH ANNIVERSARY OF THE ENCYCLICAL LAUDATO SI'
Mariapolis Center (Castel Gandolto) Wednesday, 1^' October 2025
My dear sisters and brothers, peace be with you.
As we commemorate the tenth anniversary of the Encyclical Laudato Si' on care for our common home, I cordially greet the organizers, the speakers, the participants and all of those who made the "Raising Hope" Conference possible. I especially thank the Laudato Si' Movement for supporting the dissemination and implementation of Pune Franoin message from the very beginning.
This Encyclical has greatly inspired the Catholic Church and many people of goodwill. It has proven to be a source of dialogue. It has given rise to reflection groups, academic programs in schools and universities, and partnerships and projects of various kinds on every continent. Many dioceses and religious institutes have been moved to take action to care of our common home, helping once more to give priority to the poor and marginalized in the process. Its impact has even extended to international summits, ecumenical and interreligious dialogue, economic and business circles, as well as theological and bioethical studies. The phrase "care for our common home" has also been included in academic, scientific and political addresses and speeches.
Pope Francis' concerns and recommendations have been appreciated and accepted not only by Catholics, but also many people outside the Church who feel understood, represented and supported during this specific moment in our history. His analysis of the situation (cf. chapter 1), proposal of the paradigm of integral ecology (cf. chapter 4), insistent call for dialogue (cf. chapter 5), and the appeal to address the root causes of problems and to "bring the whole human family together to seek a sustainable and integral development" have aroused widespread interest. Let us give thanks to our Father in heaven for this gift we have inherited from Pope Francis! The challenges identified in Laudato Si' are in fact even more relevant today than they were ten years ago. These challenges are of a social and political nature, but first and foremost of a spiritual nature: they call for conversion.
As with every anniversary of this nature, we remember the past with gratitude, but we also ask ourselves what remains to be done. Over the years, we have transitioned from understanding and studying the Encyclical to putting it into practice. What must be done now to ensure that caring for our common home and listening to the cry of the earth and the poor do not appear as mere passing trends or, worse still, that they be seen and felt as divisive issues? In line with Laudato Si', the Apostolic Exhortation Laudate Deum, published two years ago, noted that "some have chosen to deride" (no. 6) the increasingly evident signs of climate change, to "ridicule those who speak of global warming" (no.7) and even to blame the poor for the very thing that affects them the most (cf. no. 9).
Besides spreading the message of the Encyclical, it is now more important than ever to return to the heart. In Scripture, the heart is not only the center of feelings and emotions, but the locus of freedom. Although the heart includes reason, it transcends and transforms it, influencing and integrating all aspects of the person and his or her fundamental relationships. The heart is the place where external reality has the greatest impact, where the deepest searching takes place, where the most authentic desires are discovered, where one's ultimate identity is found, and where decisions are formed. It is only by returning to the heart that a true ecological conversion can take place. We must shift from collecting data to caring; and from environmental discourse to an ecological conversion that transforms both personal and communal lifestyles. For believers, this conversion is in fact no different to the one that orients us towards the living God. We cannot love God, whom we cannot see, while despising his creatures. Nor can we call ourselves disciples of Jesus Christ without participating in his outlook on creation and his care for all that is fragile and wounded.
Dear friends, let your faith inspire you to be bearers of the hope that comes from recognizing the presence of God already at work in history. Let us recall how Pope Francis described Saint Francis of Assisi: He "lived in simplicity and in wonderful harmony with God, with others, with nature and with himself. He shows us just how inseparable the bond is between concern for nature, justice for the poor, commitment to society, and interior peace. (Laudato Si', 10).
May each of us grow in these four relationships — with God, with others, with nature and with ourselves — through a constant attitude of conversion. Integral ecology thrives on all these relationships. Through our commitment to them, we can grow in hope by living out the interdisciplinary approach of Laudato Si' and the call to unity and collaboration that flows from it.
We are one family, with one Father, who makes the sun to rise and sends rain on everyone (cf. Mt 5:45). We inhabit the same planet, and we must care for it together. I therefore renew my strong appeal for unity around integral ecology and for peace! It is encouraging to see the variety of organizations represented at this conference, as well as the wide range of organizations that have joined the Laudato Si' Movement and the Platform for Action.
Moreover, Pope Francis emphasized that "the most effective solutions will not come from individual efforts alone, but above all from major political decisions on the national and international levels" (Laudate Deum, 69). Everyone in society, through non-governmental organizations and advocacy groups, must put pressure on governments to develop and implement more rigorous regulations, procedures and controls. Citizens need to take an active role in political decision-making at national, regional and local levels. Only then will it be possible to mitigate the damage done to the environment. Local legislation will also be more effective if neighboring communities support the same environmental policies (cf. Laudato Si', 179).
It is my hope that the upcoming international summits of the United Nations — the 2025 Climate Change Conference (COP 30), the 53rd Plenary Session of the Committee on World Food Security, and the 2026 Water Conference — will listen to the cry of the Earth and the cry of the poor, families, indigenous peoples, involuntary migrants and believers throughout the world. At the same time, I encourage everyone, especially young people, parents and those who work in local and national administrations and institutions, to play their part in finding solutions for today's "cultural, spiritual and educational challenges" (Laudato Si', 202), always striving tenaciously for the common good. There is no room for indifference or resignation.
I would like to conclude with a question that concerns each of us. God will ask us if we have cultivated and cared for the world that he created (cf. Gen 2:15), for the benefit of all and for future generations, and if we have taken care of our brothers and sisters (cf. Gen 4:9; Jn 13:34). What will be our answer?
Dear friends, I thank you for your commitment and I happily extend to all of you my blessing. Thank you.
Le pape Léon XIV a prononcé un discours lors de la Conférence « Élever l'Espérance » le 1er octobre, à l'occasion du dixième anniversaire de Laudato Si. Le texte est le suivant :
CONFÉRENCE INTERNATIONALE « RAISING HOPE FOR CLIMATE JUSTICE » –
DIXIÈME ANNIVERSAIRE DE L'ENCYCLIQUE LAUDATO SI'
DISCOURS DU PAPE LÉON XIV
Centre Mariapolis de Castel Gandolfo
Mercredi 1er octobre 2025
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Mes chers frères et sœurs, que la paix soit avec vous. Avant de poursuivre avec quelques remarques préparées, je voudrais remercier les deux intervenants qui m'ont précédé. Et j'aimerais ajouter qu'il y a effectivement un héros de film d'action parmi nous cet après-midi, c'est vous tous, qui travaillez ensemble pour faire la différence.
Alors que nous commémorons le dixième anniversaire de l'Encyclique Laudato si' sur la sauvegarde de notre Maison commune, je salue cordialement les organisateurs, les intervenants, les participants et tous ceux qui ont rendu possible la conférence "Raising Hope". Je remercie tout particulièrement le Mouvement Laudato si' pour avoir soutenu dès le début la diffusion et la mise en œuvre du message du Pape François.
Cette Encyclique a grandement inspiré l'Eglise catholique et de nombreuses personnes de bonne volonté. Elle s'est avérée être une source de dialogue. Elle a donné lieu à la création de groupes de réflexion, de programmes étudiants dans les écoles et les universités, et à des partenariats et projets de toutes sortes sur tous les continents. De nombreux diocèses et instituts religieux ont été incités à agir pour prendre soin de notre Maison commune, contribuant ainsi à donner une fois de plus la priorité aux pauvres et aux marginalisés. Son impact s'est même étendu aux sommets internationaux, au dialogue œcuménique et interreligieux, aux milieux économiques et commerciaux, ainsi qu'aux études théologiques et bioéthiques. L'expression «prendre soin de notre Maison commune» a également été reprise dans des discours universitaires, scientifiques et politiques.
Les préoccupations et les recommandations du Pape François ont été appréciées et acceptées non seulement par les catholiques, mais aussi par de nombreuses personnes extérieures à l'Eglise qui se sentent comprises, représentées et soutenues en ce moment particulier de notre histoire. Son analyse de la situation (cf. chapitre 1), sa proposition du paradigme de l'écologie intégrale (cf. chapitre 4), son appel insistant au dialogue (cf. chapitre 5) et son invitation à s'attaquer aux causes profondes des problèmes et à «rassembler toute la famille humaine pour rechercher un développement durable et intégral» (n. 13) ont suscité un vaste intérêt. Rendons grâce à notre Père qui est aux Cieux pour ce don que nous avons hérité du Pape François! Les défis identifiés dans Laudato si' sont en effet encore plus pertinents aujourd'hui qu'ils ne l'étaient il y a dix ans. Ces défis sont de nature sociale et politique, mais avant tout spirituelle: ils appellent à la conversion.
Comme à chaque anniversaire de cette nature, nous nous souvenons du passé avec gratitude, mais nous nous demandons aussi ce qu'il reste à faire. Au fil des ans, nous sommes passés de la compréhension et de l'étude de l'Encyclique à sa mise en pratique. Que faut-il faire aujourd'hui pour que le soin de notre Maison commune et l'écoute du cri de la Terre et des pauvres ne soient pas considérés comme de simples tendances passagères ou, pire encore, comme des questions qui divisent? Dans la lignée de Laudato si', l'Exhortation apostolique Laudate Deum, publiée il y a deux ans, notait que «de nombreuses personnes ont tenté de se moquer» (n. 6) des signes de plus en plus évidents du changement climatique, de «ridiculiser ceux qui parlent de réchauffement global» (n. 7) et même de blâmer les pauvres pour ce qui les touche le plus (cf. n. 9).
Outre la diffusion du message de l'Encyclique, il est aujourd'hui plus important que jamais de revenir à l'essentiel. Dans les Ecritures, le cœur n'est pas seulement le centre des sentiments et des émotions, mais aussi le lieu de la liberté. Bien que le cœur inclue la raison, il la transcende et la transforme, influençant et intégrant tous les aspects de la personne et ses relations fondamentales. Le cœur est le lieu où la réalité extérieure a le plus grand impact, où s'opère la recherche la plus profonde, où les désirs les plus authentiques sont découverts, où l'on trouve son identité profonde et où se forment les décisions. Ce n'est qu'en retournant au cœur qu'une véritable conversion écologique peut avoir lieu. Nous devons passer de la collecte de données à la prise en charge, et du discours environnemental à une conversion écologique qui transforme les modes de vie tant personnels que collectifs. Pour les croyants, cette conversion n'est en fait pas différente de celle qui nous oriente vers le Dieu vivant. Nous ne pouvons pas aimer Dieu, que nous ne voyons pas, tout en méprisant ses créatures. Nous ne pouvons pas non plus nous dire disciples de Jésus-Christ sans partager sa vision de la Création et son souci de tout ce qui est fragile et blessé.
Chers amis, que votre foi vous inspire d'être porteurs de l'espérance qui vient de ce que l'on reconnaît la présence de Dieu déjà à l'œuvre dans l'histoire. Rappelons-nous comment le Pape François a décrit saint François d'Assise: il «vivait avec simplicité et dans une merveilleuse harmonie avec Dieu, avec les autres, avec la nature et avec lui-même. En lui, on voit jusqu'à quel point sont inséparables la préoccupation pour la nature, la justice envers les pauvres, l'engagement pour la société et la paix intérieure» (Laudato Si', n. 10). Que chacun de nous grandisse dans ces quatre relations– avec Dieu, avec les autres, avec la nature et avec nous-mêmes – grâce à une attitude constante de conversion. L'écologie intégrale se nourrit de toutes ces relations. En nous y engageant, nous pouvons grandir dans l'espérance en mettant en pratique l'approche interdisciplinaire de Laudato si' et l'appel à l'unité et à la collaboration qui en découle.
Nous sommes une seule famille, avec un seul Père, qui fait lever le soleil et fait pleuvoir sur tous (cf. Mt 5, 45). Nous habitons la même planète et nous devons en prendre soin ensemble. Je renouvelle donc mon appel pressant à l'unité autour de l'écologie intégrale et à la paix! Il est encourageant de voir la diversité des organisations représentées à cette Conférence, ainsi que le large éventail d'organisations qui ont rejoint le Mouvement Laudato Si' et la Plateforme d'action.
De plus, le Pape François a souligné que «les solutions les plus efficaces ne viendront pas seulement d'efforts individuels, mais avant tout des grandes décisions de politique nationale et internationale» (Laudate Deum, n. 69). Tous les membres de la société, par l'intermédiaire d'organisations non gouvernementales et de groupes de défense, doivent faire pression sur les gouvernements pour que ceux-ci élaborent et mettent en œuvre des réglementations, des procédures et des contrôles plus rigoureux. Les citoyens doivent jouer un rôle actif dans la prise de décisions politiques aux niveaux national, régional et local. Ce n'est qu'ainsi qu'il sera possible d'atténuer les dommages causés à l'environnement. La législation locale sera également plus efficace si les communautés voisines soutiennent les mêmes politiques environnementales (cf. Laudato Si', n. 179).
J'espère que les prochains sommets internationaux des Nations unies– la Conférence sur les changements climatiques de 2025 (COP 30), la 53e session plénière du Comité de la sécurité alimentaire mondiale et la Conférence sur l'eau de 2026– écouteront le cri de la Terre et le cri des pauvres, des familles, des peuples autochtones, des migrants involontaires et des croyants à travers le monde. Dans le même temps, j'encourage chacun, en particulier les jeunes, les parents et ceux qui travaillent dans les administrations et institutions locales et nationales, à apporter leur contribution dans la recherche de solutions aux défis culturels, spirituels et éducatifs (cf. Laudato si', 202) d'aujourd'hui, en œuvrant toujours avec ténacité pour le bien commun. Il n'y a pas de place pour l'indifférence ou la résignation.
Je voudrais conclure par une question qui nous concerne tous. Dieu nous demandera si nous avons cultivé et pris soin du monde qu'il a créé (cf. Gn 2, 15), pour le bien de tous et des générations futures, et si nous avons pris soin de nos frères et sœurs (cf. Gn 4, 9; Jn 13, 34). Quelle sera notre réponse?
Chers amis, je vous remercie pour votre engagement et je suis heureux de vous donner à tous ma bénédiction. Merci.
